HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。アンティークイタリア ブラットレース刺繍マット 森林の女神と鹿 狩りの神話 古典。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。松古窯　抹茶茶碗「朝顔繪」。コーリングエンジェル　レクライ　スリヤンラチャ　プラクルアン。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。正倉院写　天馬画鳳凰蓋水注　MA73。鐙(あぶみ)。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。伝】平安～鎌倉時代　古瀬戸　灰釉　双耳広口　壺【検索　須恵器　猿投　新羅　土器。送料込【逢絢亭】茶道具 茶碗 高麗 銘「春の山」表千家書付 作家物 共箱入り。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。【加藤唐三郎】古瀬戸　一重口　水指　茶道具。緒締め玉。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。三嶋写茶碗 宗完宗匠箱書　永楽善五郎作。抹茶茶碗　木楽字窯　清水久伸(造)。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。【香合　金ぼかし芒蒔絵三日月】箕輪一星　共箱。白蝶貝と銀製のコルクスクリュー。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。明治七宝　精巧な作り　里帰りの品　丸紋と神の道具。桃山時代備前焼4耳壺。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。【茶道具】十五代 亀井味楽作　高取焼　七宝透花入。16〜17世紀アンティーク フレミッシュレース 考古学的ボビンレース 45㎝単位。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。タイ山岳民族 帽子。色絵飾り皿　　九谷作家武腰昭一郞　【共箱】【陶歴】。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。新品 二代 山口錠鉄 作 織部 平茶碗 木箱付き 瀬戸焼織部 抹茶茶わん 茶道具。大清嘉慶年製　水指　M１４２０。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。三彩六角灰皿　六代　清水六兵衛　唐三彩　【陶器】。寿老人像(木製）。